中國古玉 道教 古玉 儒家禮玉 藏玉 佛牌鏢局  

道教是思想、教旨、文化功能都源於中華文化本土的一種民間宗教。
它從東漢末年形成，南北朝時期已經成為與儒、佛抗衡的重要宗教流派。
由於它能適應不同階層的需要和喜好，「一者老子無為，二者神仙餌服，三者符禁厭」，在上層士大夫階層和民間流行都很廣。
也正因為如此，道教對中國玉文化的偏好也就使玉文化能在儒家禮玉制度衰落的背景下頑強地延續下去，雖處低潮而不斷層。

道教用玉的方式主要有以下幾點：
1、食玉以玉為仙藥。「服金者壽如金，服玉者壽如玉」，把玉做為長生不老的藥餌。這類說法道家典籍記載很多。
2、喪葬用玉以玉為眼帘、鼻塞、口塞、含玉，握玉等，認為「金玉在九竅則死者為之不朽」，並能起死回生，利於「轉世」。魏晉南北朝考古發現的玉器數量不多，但這類葬玉的比重較前代為大，可見當時人對葬玉的重視。
3、以玉圭等做法器，以除慝辟邪。 這些用玉方式跟漢代儒學的用玉方式差異非常大。漢代的禮玉、佩玉制度體現的是禮治、德治即政教方式和道德行為的修養，道教的用玉方式則是更多地側重現實人生即身體的修煉和長生。生前食玉是為了「生」，死後葬玉也是為了「生」。
「養生」、「貴生」、「不死」、「長生」，這些思想跟玉聯繫在一起，也就使中國的玉文化在新的社會背景下以農業民族重現實、重現世的心理為依據發生了功能的轉換。

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尺寸（＋－上下0.3cm） 
古玉(A)：高約5.7cm、寬約3.5cm
古玉(B)：高約5cm、寬約3.7cm
古玉(C)：高約5cm、寬約5cm
古玉(D)：高約6.2cm、寬約4.2cm
古玉(E)：高約5.2cm、寬約3cm
古玉(F)：高約5.7cm、寬約4cm
古玉(G)：高約5.2cm、寬約3cm
古玉(H)：高約5.5cm、寬約2.7cm
古玉(I)：高約5.7cm、寬約4.7cm
古玉(J)：高約5.7cm、寬約4cm
古玉(K)：高約7cm、寬約5.7cm
古玉(L)：高約6cm、寬約6cm

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